رابط تحميل الكتاب اسفل التقديم

_____________________________

تقديم

من الملاحظ البين في تاريخ الحركة العلمية عند المسلمين أن حظ العلوم السياسية فيهم كان بالنسبة لغيرها من العلوم أسوأ حظ، وأن وجودها بينهم كان أضعف وجود، فلسنا نعرف لهم مؤلفات في السياسة ولا مترجما، ولا نعرف لهم بحثا في شيء من أنظمة الحكم ولا أصول السياسة اللهم إلا قليلا لا يقام له وزن إزاء حركتهم العلمية في غير السياسة من الفنون...)

وعلى الرغم من عدم اتفاق الباحث الجامعي الحديث للخطاب السياسي العربي في الثمانينات )، على هذا الحكم التعميمي والمبالغ فيه الصادر، في العشرينات، عن شيخ أزهري متحامل على نظام الخلافة الاسلامي (1)، وذلك بتأكيده أن الخطاب السياسي في الفكر العربي قد مارس السياسة على الصعيد النظري إما من خلال الرمز () أو الأمثال والحكم ) ، أو تكلم في السياسة من خلال الماضي ، فإنه لم يسعه إلا أن يسجل أن الخطاب السياسي في الفكر العربي، قديمه وحديثه كان ولا يزال، في الأعم الغالب، خطايا غير مباشر غير صريح ...)، وأنه إما كان يلجأ مع

(1) انظر علي عبد الرازق: الإسلام وأصول الحكم، الطبعة الثالثة - 1925 - ص 22 . (2) يتعلق الأمر بمحمد عابد الجابري في مؤلفه الخطاب العربي المعاصر دراسة تحليلية نقدية، والصادر

عن المركز الثقافي العربي بالدار البيضاء ودار الطليعة بيروت سنة 1982 - ص: 60. (3) حيث اعتبر أن قيامه على الغلبة، أدى للتضييق على الكلام في السياسة ودراسة علومها ...

انظر ص 3231 من مؤلفه السابق الذكر: «الاسلام وأصول الحكم». (4) كإجراء الكلام على لسان الحيوانات، كما في كتاب كليلة ودمنة المرجع: محمد عابد الجابري الخطاب العربي المعاصر ... (م.س.) - ص: 60.

(5) كما في كتب السياسة الملوكية» و«الآداب السلطانية... (ن... س . ن. ص.) . (6) حيث ورد في المرجع السابق الذكر (ن.ص) أن الكلام في السياسة لم يكن يتناول قضاياه مباشرة بل كان يلجأ في الغالب إلى طرحها من خلال قضايا تنتمي إلى سياسة الماضي أو إلى ميدان آخر غير ذي طابع سياسي مباشر. فالكلام في الخلافة مثلا، وهو الموضوع الذي تمحور حوله الفكر السياسي الاسلامي كان دائما كلاما في سياسة الماضي، على الرغم من أن دوافعه كانت من الحاضر دائما ....

(7) إذ أنه مع سعيه إلى تقنين «الواقع القائم، وإضفاء المشروعية عليه (الفكر السياسي السني) . -

7

الفكر السياسي السني إلى الماضي السياسي يؤوله بالكيفية التي تجعل الحاضر شبيها له ونظيرا، حتى يتأتى قياسه عليه.. أو صار في الخطاب النهضوي العربي المعاصر، يمارس السياسة من خلال طرح قضايا غير سياسية، أو غير ذات مفعول سياسي في الحاضر يراد منها أن تنوب عن القضايا السياسية التي تطرح نفسها في صورة المباشر ...).

ويلاحظ على صعيد البحث الدستوري أن دسترة الأنظمة السياسية العربية المعاصرة (10) وظهور ثلة من الباحثين الجامعيين لها، لم تمح كلية هذه الظاهرة في تاريخ الفكر العربي الاسلامي، إذ أن دراسة الانظمة السياسية العربية في سيرها العملي (11) وتناول حياتها السياسية بالبحث ظلت نادرة بالمقارنة مع دراسة اقتصادها (12)، أو قانونها أو علاقاتها الدولية (13). ولتبرير هذه الندوة والقصور سيقت المبررات التالية:

هنالك أولا مبرر الاحتياطات الأمنية وإيثار السلامة الشخصية»، الذي استوى في الاشارة إليه باحث أجنبي ومحنك من طينة Waterbury . وذلك في تبريره عدم دراسته المفصلة مؤسستي الجيش والداخلية لتخوفه على نفسه من أوفقير (14)، أو باحثة مغربية شابة أوردت الحرص على سلامتها الشخصية ضمن عوائق عدم بحثها العميق

فإنه لم يكن يفعل ذلك مباشرة، كما هو المفروض في كل خطاب سياسي جدير بهذا الاسم )ان. م.س. نص

) 8) ن.م.م (ن.ص(

(9) وهو لدى الجابري في مختلف صيغه السلفية والليبرالية والقومية، يتسم و بالتعميم والابتعاد عن مجابهة الواقع مجابهة مباشرة... المرجع السابق ص: 61.

(10) ستعرض لهذه الدسترة في مؤلف مستقل يوجد حاليا قيد الاعداد. (11) نقول في سيرها العملي أي من ناحية الممارسة، لأن الدراسة الشكلية الدساتيرها متوافرة؛ لأنها غير متعبة لا علميا ولا وأمنيا .

Le commandeur des croyants La monarchie Marocaine et 12) وإن كان جون وأتربري في مؤلفه( son élite Paris-PUF-1975-P.16.

قد اعتبر أن دراسات عدة اقتصاديين مغاربة الحبابي - عزيز بلال - فتح الله ولعلو .... تعد محاولة مقنعة الدراسة النظام السياسي المغربي

(13) تكفي اطلالة سريعة على قائمة الأطروحات والرسائل المناقشة سنويا بكليات الحقوق المغربية المعاينة

غلبة دراسة العلاقات الدولية للمغرب على بحث نظامه السياسي الداخلي.

V. Waterbury (J.): "Le commandeur des croyants" opcit. p. 16. (14) وقد كان الجنرال محمد أوفقير يشغل منصب وزير الداخلية أثناء اقامة واتريري بالمغرب لتحضير أطورحته المذكورة أعلاه.

8

في مؤسسة المخزن التي جعلتها موضوع رسالتها الجامعية (15).

ثانيا : هنالك ما يمكن تسميته بالمبررات أو الصعوبات المنهجية التي أرجعها بعض الباحثين إلى كون السياسة متروكة للفاعلين الذي يعرفون ويعلمون بخياياها. كما أن قواعد اللعبة السياسية لا يمكن قراءتها بسهولة ضمن هياكل مؤسسية... إضافة العدم توفرنا على جهاز مفاهيمي عام ومقبول بالذي تمكننا منه نظريات الديمقراطية والشمولية؛ مما يجعل كل تحليل يوصم بأنه وصفي، أو أنه يجهل خلفيات اللعبة، أو أنه

______________________

رابط التحميل :

https://drive.google.com/file/d/1HjKl0wx_p-1ul2ToH6XnbDuyOQLkR6le/view?usp=drivesdk